কৃষ্ণ জন্মাষ্টমী, যা কৃষ্ণাষ্টমী, জন্মাষ্টমী বা গোকুলাষ্টমী নামেও পরিচিত। একটি বার্ষিক হিন্দু উৎসব যা বিষ্ণুর অষ্টম অবতার কৃষ্ণের জন্ম উদযাপন করা হয়। নির্দিষ্ট কিছু হিন্দু গ্রন্থে, যেমন গীতগোবিন্দ, কৃষ্ণকে পরম ঈশ্বর এবং সমস্ত অবতারের উৎস হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। অন্ধকার পাক্ষিকের (কৃষ্ণপক্ষ) অষ্টমী দিনে (অষ্টমী) কৃষ্ণের জন্ম উদযাপন ও পালন করা হয়।এটি গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারের আগস্ট বা সেপ্টেম্বরের সঙ্গে ওভারল্যাপ করে।
কৃষ্ণের জীবন সম্পর্কে তথ্য মহাভারত, পুরাণ এবং ভাগবত পুরাণে উল্লেখ করা হয়েছে । কৃষ্ণ হলেন দেবকী (মা) এবং বাসুদেবের (পিতা) অষ্টম পুত্র। তার জন্মের সময়কে ঘিরে, নিপীড়ন প্রবল ছিল, স্বাধীনতাকে অস্বীকার করা হচ্ছিল এবং রাজা কামসার জীবন হুমকির মুখে পড়েছিল। কৃষ্ণ ভারতের মথুরায় একটি কারাগারে জন্মগ্রহণ করেন যেখানে তার বাবা-মা তার কাকা কামসা দ্বারা বাধ্য হয়েছিলেন। দেবকীর বিবাহের সময়, কংসকে স্বর্গীয় কণ্ঠে সতর্ক করা হয়েছিল যে দেবকীর অষ্টম পুত্র তার মৃত্যুর কারণ হবে। এই ভবিষ্যদ্বাণীকে অস্বীকার করার প্রয়াসে, কামসা দেবকী এবং তার স্বামীকে বন্দী করে এবং তাদের জন্মের পর তার প্রথম ছয়টি নবজাতককে দ্রুত হত্যা করে। দেবকীর প্রকোষ্ঠে পাহারা দেওয়ার দায়িত্বপ্রাপ্ত রক্ষীরা ঘুমিয়ে পড়েন এবং কৃষ্ণের জন্মের সময় সেলের দরজা অলৌকিকভাবে খুলে দেওয়া হয়। এই ঘটনাগুলো বাসুদেবকে যমুনা নদীর ওপারে কৃষ্ণকে তার পালক পিতামাতা, যশোদা (মা) এবং নন্দের (পিতা) কাছে পাঠানোর অনুমতি দেয়। এই কিংবদন্তি জন্মাষ্টমীতে লোকেরা উপবাস করে, কৃষ্ণের প্রতি ভক্তিমূলক গান গেয়ে এবং রাত জাগরণ করে উদযাপন করে।
কৃষ্ণের শৈশব এবং তরুণ প্রাপ্তবয়স্ক জীবন জুড়ে, বলরাম, কৃষ্ণের সৎ ভাই, তাঁর জন্য একজন “নিত্যসঙ্গী” ছিলেন। বলরাম কৃষ্ণের সঙ্গে যোগ দিয়েছিলেন ব্রজ, বৃন্দাবন, দ্রাবর্ক এবং মথুরায় উদযাপিত প্রধান ইভেন্টগুলিতে যেমন মাখন চুরি করা, বাছুর তাড়ানো, গরুর কলমে খেলা এবং কুস্তি খেলায় অংশগ্রহণ করা।
কৃষ্ণ জন্মাষ্টমী সারা বিশ্বের হিন্দুদের কাছে তাৎপর্যপূর্ণ গুরুত্ব বহন করে এবং এটি তাদের আঞ্চলিক ও সাংস্কৃতিক রীতিনীতির উপর নির্ভর করে বিভিন্ন রূপে পালিত হয়। হিন্দুরা উপবাস, গান, একসঙ্গে প্রার্থনা, বিশেষ খাবার তৈরি ও ভাগ করে, রাত জাগরণ এবং কৃষ্ণ বা বিষ্ণু মন্দিরে গিয়ে জন্মাষ্টমী উদযাপন করে। মথুরা এবং বৃন্দাবনের স্থানগুলি তীর্থযাত্রীদের দ্বারা পরিদর্শন করা হয়। কিছু মন্দির জন্মাষ্টমীর আগের দিনগুলিতে ভগবদ্গীতা পাঠের আয়োজন করে। অনেক উত্তর ভারতীয় সম্প্রদায় রাসলীলা বা কৃষ্ণলীলা নামে নৃত্য-নাট্য অনুষ্ঠানের আয়োজন করে। রাসলীলার ঐতিহ্য মথুরা অঞ্চলে, ভারতের উত্তর-পূর্ব রাজ্য যেমন মণিপুর এবং আসাম এবং রাজস্থান ও গুজরাটের কিছু অংশে বিশেষভাবে জনপ্রিয়। এটি শৌখিন শিল্পীদের অসংখ্য দল দ্বারা অভিনয় করা হয়, তাদের স্থানীয় সম্প্রদায়ের দ্বারা উল্লাসিত হয় এবং এই নাট্য-নাচের নাটকগুলি প্রতিটি জন্মাষ্টমীর কয়েকদিন আগে শুরু হয়। মানুষ ফুল ও আলো দিয়ে তাদের ঘর সাজায়। এই দিনে লোকেরা “হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ- কৃষ্ণ হরে হরে” স্লোগান দেয়। জন্মাষ্টমী উদযাপনের পরের দিন পালিত হয় দহি হান্ডি।
কৃষ্ণের মধ্যরাতের জন্মের পর, শিশু কৃষ্ণের রূপগুলিকে স্নান করানো হয় এবং কাপড় পড়ানো হয়, তারপর একটি দোলনায় রাখা হয়। এরপর ভক্তরা খাবার ও মিষ্টি ভাগাভাগি করে উপবাস ভাঙেন। মহিলারা তাদের বাড়ির দরজা এবং রান্নাঘরের বাইরে ছোট পায়ের ছাপ আঁকেন, তাদের বাড়ির দিকে হাঁটছেন, যা তাদের বাড়িতে কৃষ্ণের যাত্রার প্রতীক।
আপনিও হয়ে উঠতে পারেন নামী লেখক। ছোট গল্প, কবিতা, শিক্ষামূলক লেখা পাঠান আমাদের ই-পোর্টালের মেইল আইডিতে। বিভাগীয় সম্পাদক, ’শনিবারের বিকেল’times.14.2020@gmail.com